لولا خطاك
06-07-2008, 05:56 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في المره السابقه ذكرت انواع القلوب
ووعدتكم بأن أطرح لكم امراض القلوب وعلاجها
وهائنذا اطرح لكم استكمال لما ذكرته في انواع القلوب
واليكم امراض القلوب ..وامراضها نوعان :
نوع لا يتألم به صاحبه في الحال , وهو مرض الجهل , والشبهات , والشكوك ,
وهذا هو اعظم النوعين المآ ولكن لفساد القلب لا يحس به
ونوع مرض مؤلم في الحال : كالهم , والغم , والحزن , والغيظ , وهذا المرض قد يزول
بأدويه طبيعيه بازالة اسبابه وغير ذلك
وعلاج القلب يكون بأمور اربعه :
الأمر الأول : بالقرآن الكريم , فانه شفاء لما في الصدور من الشك , ويزيل مافيهما
من الشرك ودنس الكفر , وامراض الشبهات , والشهوات , وهو هدى لمن علم بالحق وعمل به
ورحمه لما يحصل به للمؤمنين من الثواب العاجل والآجل
الأمر الثاني : القلب يحتاج الى ثلاثة امور :
(أ) مايحفظ عليه قوته وذلك يكون بالايمان والعمل الصالح وعمل اوراد الطاعات
(ب) الحميه عن المضار وذلك باجتناب جميع المعاصي وانواع المخالفات
(ج) الاستفراغ من كل ماده مؤذيه وذلك بالتوبه والاستغفار
الأمر الثالث : علاج مرض القلب من استيلاء النفس عليه :
له علاجان : محاسبتها ومخالفتها والمحاسبه نوعان :
أ/ نوع قبل العمل وله اربع مقامات :
1- هل هذا العمل مقدور له ؟
2- هل هذا العمل فعله خير له من تركه ؟
3- هل هذا العمل يقصد به وجه الله ؟
4- هل هذا العمل معان عليه وله اعوان يساعدونه وينصرونه اذا كان العمل يحتاج الى اعوان ؟
فاذا كان الجواب موجودآ اقدم والا لا يقدم عليه ابدا .
ب/ نوع بعد العمل وهو ثلاثة انواع :
1- محاسبة نفسه على طاعه قصرت فيها من حق الله تعالى فلم توقعها على الوجه المطلوب
, ومن حقوق الله تعالى : الاخلاص , والنصيحه , والمتابعه , وشهود مشهد الاحسان ,
وشهود منة الله عليه فيه , وشهود التقصير بعد ذلك كله .
2- محاسبة نفسه على كل عمل كان تركه خيرا له من فعله.
3- محاسبة نفسه على امر مباح او معتاد لم يفعله وهل اراد به الله والدار الآخره فيكون
رابحا , او اراد به الدنيا فيكون خاسرا .
وجماع ذلك ان يحاسب نفسه اولا على الفرائض , ثم يكملها ان كانت ناقصه , ثم يحاسبها
على المناهي , فان عرف انه ارتكب شيئا منها تداركه بالتوبه والاستغفار , ثم على ماعملت
به جوارحه , ثم على الغفله .
الأمر الرابع : علاج مرض القلب بالشيطان :
الشيطان عدو الانسان والفكاك منه هو بما شرع الله من الاستعاذه وقد جمع النبي
صلى الله عليه وسلم بين الاستعاذه من شر النفس وشر الشيطان , قال عليه الصلاة
والسلام لابي بكر : ( قل اللهم فاطر السموات والارض , عالم الغيب والشهاده ,
رب كل شيء ومليكه , اشهد ان لا اله الا انت , اعوذ بك من شر نفسي ,
ومن شر الشيطان وشركه , وان اقترف على نفسي سوءا او اجره الى مسلم .
قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك )
والاستعاذه ,والتوكل ,والاخلاص ,يمنع سلطان الشيطان .
وصلى الله وسلم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم
انتهى ...
لولا خطاك
في المره السابقه ذكرت انواع القلوب
ووعدتكم بأن أطرح لكم امراض القلوب وعلاجها
وهائنذا اطرح لكم استكمال لما ذكرته في انواع القلوب
واليكم امراض القلوب ..وامراضها نوعان :
نوع لا يتألم به صاحبه في الحال , وهو مرض الجهل , والشبهات , والشكوك ,
وهذا هو اعظم النوعين المآ ولكن لفساد القلب لا يحس به
ونوع مرض مؤلم في الحال : كالهم , والغم , والحزن , والغيظ , وهذا المرض قد يزول
بأدويه طبيعيه بازالة اسبابه وغير ذلك
وعلاج القلب يكون بأمور اربعه :
الأمر الأول : بالقرآن الكريم , فانه شفاء لما في الصدور من الشك , ويزيل مافيهما
من الشرك ودنس الكفر , وامراض الشبهات , والشهوات , وهو هدى لمن علم بالحق وعمل به
ورحمه لما يحصل به للمؤمنين من الثواب العاجل والآجل
الأمر الثاني : القلب يحتاج الى ثلاثة امور :
(أ) مايحفظ عليه قوته وذلك يكون بالايمان والعمل الصالح وعمل اوراد الطاعات
(ب) الحميه عن المضار وذلك باجتناب جميع المعاصي وانواع المخالفات
(ج) الاستفراغ من كل ماده مؤذيه وذلك بالتوبه والاستغفار
الأمر الثالث : علاج مرض القلب من استيلاء النفس عليه :
له علاجان : محاسبتها ومخالفتها والمحاسبه نوعان :
أ/ نوع قبل العمل وله اربع مقامات :
1- هل هذا العمل مقدور له ؟
2- هل هذا العمل فعله خير له من تركه ؟
3- هل هذا العمل يقصد به وجه الله ؟
4- هل هذا العمل معان عليه وله اعوان يساعدونه وينصرونه اذا كان العمل يحتاج الى اعوان ؟
فاذا كان الجواب موجودآ اقدم والا لا يقدم عليه ابدا .
ب/ نوع بعد العمل وهو ثلاثة انواع :
1- محاسبة نفسه على طاعه قصرت فيها من حق الله تعالى فلم توقعها على الوجه المطلوب
, ومن حقوق الله تعالى : الاخلاص , والنصيحه , والمتابعه , وشهود مشهد الاحسان ,
وشهود منة الله عليه فيه , وشهود التقصير بعد ذلك كله .
2- محاسبة نفسه على كل عمل كان تركه خيرا له من فعله.
3- محاسبة نفسه على امر مباح او معتاد لم يفعله وهل اراد به الله والدار الآخره فيكون
رابحا , او اراد به الدنيا فيكون خاسرا .
وجماع ذلك ان يحاسب نفسه اولا على الفرائض , ثم يكملها ان كانت ناقصه , ثم يحاسبها
على المناهي , فان عرف انه ارتكب شيئا منها تداركه بالتوبه والاستغفار , ثم على ماعملت
به جوارحه , ثم على الغفله .
الأمر الرابع : علاج مرض القلب بالشيطان :
الشيطان عدو الانسان والفكاك منه هو بما شرع الله من الاستعاذه وقد جمع النبي
صلى الله عليه وسلم بين الاستعاذه من شر النفس وشر الشيطان , قال عليه الصلاة
والسلام لابي بكر : ( قل اللهم فاطر السموات والارض , عالم الغيب والشهاده ,
رب كل شيء ومليكه , اشهد ان لا اله الا انت , اعوذ بك من شر نفسي ,
ومن شر الشيطان وشركه , وان اقترف على نفسي سوءا او اجره الى مسلم .
قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك )
والاستعاذه ,والتوكل ,والاخلاص ,يمنع سلطان الشيطان .
وصلى الله وسلم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم
انتهى ...
لولا خطاك